中國古代一直流傳著「不為良相便為良醫」的名句。或許有人好奇，古人的志向為何能自如地在宰相與醫者間相互切換呢？答案其實就在一個「德」字。
人若有高貴的德行，必懷捨己利他的仁厚之心；憂國憂民時，必立下安民濟世、救苦救難的鴻鵠之志。救人一命的意義不只是解除病痛之苦，更是拯救人心、實現其靈魂救贖。
唐代醫聖孫思邈也說「上醫醫國」，看來良相與良醫果然是不分伯仲的。在中國歷久彌新的史冊中，就有不少良相因輔佐帝王、治世有功而福蔭後人的故事。本篇介紹的是明代幾位良醫因德行深厚而使後人得福報的故事。
不顧己身安危救治病人 兒子考中進士
司馬隆，字季平，是江寧縣（位於今天的南京市）人。他自幼愛讀書，自己學完《尚書》後，先學儒、後學醫的父親就把畢生的醫術傳給了他。司馬隆子承父業，閒暇時手不釋卷，悉心研讀《黃帝內經》，也鑽研過金元名家李東垣、朱丹溪所寫的醫書。不久後，他便因判斷病症之準確，療法之獨到而聲名鵲起。
每次遇到疑難雜症，其他醫生聚在一起商議很久都無法得出結論，但司馬隆診斷後，就能很快查出病因，並對症下藥。他的方子藥到病除，往往令眾醫叫絕。遇到難治的病人，他從不輕言放棄，總是守在病人身邊，徹夜翻閱醫書，直到查找出病源，研製出最有效的療法。
當時，有個窮困潦倒的書生染上了疫病，家裡的族人都嫌棄他，沒有一人去看他。司馬隆得知後，每天去給他診治，直到他痊癒。看他這樣冒著染疫的風險，不圖回報去治療一個病人，那家人都覺得很奇怪。可他卻說：「人總有一死，能奪命的不只是疫病。」為救治他人，竟不顧己身安危，這樣的醫生令當地人無不感佩。後來，他兒子得了福報，在嘉靖癸未年（1523年）考中了進士。
一生扶危濟困救治窮人 長女被封王妃
越鏜，益都縣（今山東省青州市）人，很小就對醫術很好奇。有一天，他問父親：「是求神拜佛還是針砭之法，更容易讓人起死回生？治療方法那麼多，又有哪一種能保證全身各個部位都健康無虞？」他父親聽了很吃驚，於是找來幾本醫書讓他潛心研讀。沒過多久，他就領悟到了醫理的神妙內涵。從那以後，他給人號脈能精準地找出病因，給人治療也能藥到病除。
越鏜不但醫術高，且人品貴重。遇到疾病纏身卻無錢治療的人，他就不收藥費。平日裡，他總是慷慨解囊，向窮苦的病人施捨藥材。後來，經他治好的病人不計其數。
一天夜裡，他夢見有神明來告訴他：「你一直扶危濟困，積累了不少陰德。從今往後，你的陰功將得到陽報，很快會通達顯貴的！」不久，皇帝下發了封賞的詔令，將他已嫁入皇族的長女冊封為親王妃，而他自己也被授予西城兵馬司指揮一職。
治病不分貴賤不計藥資 曾孫光耀門楣
韓昌，山西洪洞縣人，是北宋宰相韓琦的後人。他家世代行醫，精湛的醫術傳到他這一輩仍頗有聲名。韓昌宅心仁厚，給人治病從不計藥資，當地人都很敬重他。
一年冬天，他在路上遇到一位倒地不起的推車人。那人無親無故，又沒錢看病，旁人都不知如何是好。可韓昌一心想著病人的安危，根本就不在意那人是窮是富。他發現病人是因受不住苦寒而凍壞了身體，便四處打聽，終於找到了一間有炭火、夠暖和的房子。他給病人熬了一碗湯藥，並悉心照顧他。那人喝了湯藥，身體就有知覺了。沒過多久，病就完全好了。臨走時，韓昌又送了他一些粥米，讓他能在一段時間內不再忍飢挨餓。他感激不已，跪在韓昌面前不停地說道：您是我的救命恩人，定能健康長壽，生得貴子！」
洪武初年，城裡發生兵變，韓昌就住進了岳陽山。他在山中遇到一位奇人，將一種祕術傳給了他。此後，他治病時就不再給人號脈了，只需望診就能知道來者的病情乃至生死。還有一些病人去找他，沒到他跟前，他就知道那人的情況了。病人到了他家，他就直接把藥拿出來。令人稱奇的是，每次都能藥到病除。但如果來找他的人是治不好的，他一見面就不提治療的事了，而是好言相勸，讓病人及其家屬儘早回家準備後事，結果都應驗了。
一天，他的孫子韓肅誤吞了一枚鐵釘，家裡人都擔心不已。可韓昌卻說：「無妨，釘子三年後就會出來。等到那時，吾孫還能誕下貴子，光耀門楣呢！」三年後，釘子果然從韓肅的腋下掉出來了。當時，他妻子剛生了孩子。他給孩子取名韓文，字貫道。後來，這孩子於成化二年考中進士，等到步入官場，就一直平步青雲，最後當上了戶部尚書。到晚年時，韓文又被加封為太子太保，去世後被追贈為太傅，賜諡號「忠定」。
後來，韓昌也因曾孫的顯赫功名而被授予官職。韓文不但自己能光宗耀祖，兒子和孫子也都考中了進士，可見他的曾祖韓昌醫者仁心，其累積的功德福蔭綿長！
參考資料：《欽定古今圖書集成》
（轉自大紀元/責任編輯：劉明湘）