【新唐人北京時間2025年07月15日訊】觀眾朋友，大家好！歡迎收看《百年真相》。
十年文化大革命後期，1974年1至6月，毛澤東掀起了一場轟轟烈烈的「批林批孔」運動。這裡的「林」，指的是1971年9月13日在蒙古溫都爾汗墜機身亡的中共二號人物林彪。「孔」，則是兩千五百年前中國春秋時期儒家學說的代表人物孔子。
林彪生前是中共中央唯一的副主席，是毛親自選定的、寫入中共黨章的接班人，到1974年已死了兩年零四個多月。孔子則是去世兩千多年的古人。為什麼到了1974年1月毛卻突然發動批林批孔運動？
今天，我們就根據閻志峰的文章《「批林批孔」運動的來龍去脈》等資料，帶大家走進這段詭譎的歷史，揭開毛的心機與權謀。
警告陽奉陰違的人
毛澤東當政後最看重的是什麼？不是老百姓的死活，不是國家的繁榮昌盛，不是文化的流光溢彩，而是權力。
毛髮動文革打倒「彭羅陸楊反黨集團」，是為了權力；打倒劉少奇、鄧小平，是為了權力；打倒陶鑄，是為了權力；打倒林彪，也是為了權力。
1974年毛發動批林批孔運動，也是為了權力。具體說來，有以下四個方面的原因：
第一，毛要借批林批孔警告對毛陽奉陰違的人。
文革爆發後，毛為了打倒他親自選定的第一個接班人、中共第二號人物劉少奇，非要拉從井岡山時期就跟毛在一起、在軍隊有重大影響的林彪為他保駕護航。
1966年8月，中共八屆十一中全會在北京舉行。會議通過了中共中央「關於無產階級文化大革命的決定」。在這次全會上，林彪成為唯一的中共中央副主席。
從此，林彪投毛之所好，極力吹捧毛，稱毛是「偉大導師、偉大領袖、偉大統帥、偉大舵手」。毛澤東思想是「馬克思列寧主義的頂峰」。「毛主席的話句句是真理，一句超過我們一萬句」。「毛主席這樣的天才全世界幾百年，中國幾千年才出現一個，毛主席是當代最偉大的天才。」
但是，私下裡，林彪卻沒有把毛思想放在第一位。林彪死後，在搜查他的住所時發現，在他家裡，無論牆上掛的，還是日記本裡，以及家裡的藏書，有許多尊孔的東西。比如：「悠悠萬事 唯此為大 克己復禮」；「中庸之道……合理」；「恃德者昌，恃力者亡」；「小不忍則亂大謀」；「名不正言不順」等。
林彪表面上把毛思想吹上天，內心裡卻對孔子的一些教導非常讚賞。這令毛非常不爽。毛發動批林批孔，就藉此來警告中共黨內高級幹部不要對他耍「兩面派」，不要借古諷今，謀求黨內忠誠，強化毛的絕對領導地位。
1974年1月18日，毛澤東批准他的夫人江青、中共中央副主席王洪文的要求，向全黨轉發江青主持選編的《林彪與孔孟之道》，批林批孔運動隨之展開。
借批林批孔批周恩來
林彪在蒙古溫都爾汗墜機身亡後的一天，中共駐蒙古大使館派人帶回林彪墜機時的現場照片。周恩來看了照片後，竟然嚎啕大哭。當時的中共政治局委員、國務院副總理紀登奎目睹了這一幕，很不理解，說：林彪摔死了，這不是好事嗎？周聲音嘶啞地反覆說:「你不懂，你不懂！」
周恩來為什麼說紀登奎「你不懂」？因為中共最高層最了解毛澤東的兩個人，一個是林彪，一個是周恩來。文革中，周在毛身邊親歷了毛整人的全過程。他深知：毛澤東利用林彪打倒劉少奇之後，立即著手打倒林彪；現在林彪死了，接下來要打倒的人是誰？排第一位的，就是主持中央日常工作的國務院總理周恩來。
1974年1月，林彪已經死了兩年多，林彪已被批倒批臭。但是，在批林的過程中，周恩來著重批林彪搞極左。週的觀點在黨內得到許多人贊同。這讓毛很是不安。毛在文革中搞的就是極左的一套。如此批林彪，豈不要批到毛頭上？
毛認為他一生主要做了兩件大事：一是奪取政權；二是發動文革。周恩來批極左，批來批去，是不是會走向否定文革？而否定文革，就等於否定毛，這是毛絕對不允許的。
另外，周恩來為人城府極深，表面上一副謙謙君子的樣子，講求隱忍克己，委曲求全，骨子裡卻圓滑、世故、虛偽，總是和稀泥，隨風倒，搖擺不定。毛認為周的這些特質與他所理解的儒家作派很相似。
於是，毛通過發動批林批孔運動，實質上是向周發出嚴厲警告。
在毛正式發動批林批孔運動之前，毛通過他的筆桿子，已做了一些文章。比如，1973年11月1日，《紅旗》雜誌發表《秦王朝建立過程中復辟與反復辟的鬥爭》，將秦始皇的宰相呂不韋作為攻擊的靶子。此文發表後，中共黨媒出現許多批「宰相」的文章。這些文章實際上是在影射毛當政時的「宰相」——國務院總理周恩來。
1974年元旦過後，江青在一次中共政治局會議上公然指責周恩來說：「毛主席提了幾次批林批孔，總理不布置。」江青當場指責周說：「總理，你也有孔老二思想。」
那時，多次訪問過中國的美國國務卿基辛格也發現中共官場的這一動向。基辛格在他的回憶錄中寫道：「令人迷惑的現象是中國報界正在開展的『批孔運動』，各種證據使我們傾向於認為運動是指向周恩來的。」
當時盛傳的「批林批孔批周公」之說也由此而來。
破壞中華傳統文化
中共老祖宗馬克思1848年發表的《共產黨宣言》明確指出，共產黨人必須「同傳統觀念實行最徹底的決裂」。
「同傳統觀念實行最徹底的決裂」，實際上，就是同馬克思主義產生之前千百年來人類社會傳統文化的結晶「實行最徹底的決裂」。
具體到中共這兒，就是跟中華五千年神傳文化「實行最徹底的決裂「。
具體到毛澤東發動的十年文革，就是文革初期毛發動的「破四舊」運動，即破除幾千年來中國的「舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣」運動。
這場「破四舊」運動，是中國傳統文化的一次浩劫大難。
代表中國歷代統治者尊孔的三大文物古跡——山東曲阜的孔廟、孔府、孔林，被毛澤東的紅衛兵搗毀得面目全非。
孔子墓被毀之後，從黃帝陵、炎帝陵，一直到抗日烈士墓——南嶽忠烈祠……凡是能找到的、能掘的中華民族列祖列宗的墓，統統都在毛的紅衛兵的橫掃、蕩平、砸爛之列。
佛教、道教、基督教、天主教等所有宗教場所，幾乎無一例外，都被嚴重損毀。
帝王將相、才子佳人，歷代的思想家、藝術家、科學家等，全部都在批判之列。
孔子倡導的「仁、義、禮、智、信」，「過猶不及」，「己所不欲，勿施於人」等，與毛的「造反有理」，「打倒一切、全面內戰」，「無產階級專政下繼續革命」的理論格格不入。在毛看來，唯有「打倒孔家店」，斬斷中國人民與中國傳統文化的聯繫，才能「將革命進行到底」。
文革後期毛發動的批林批孔運動，是繼文革初期毛發動的「破四舊」運動之後，對中國傳統文化的又一次大破壞。
毛澤東思想一統天下
毛發動批林批孔運動，還有一個重要原因是，他想以毛澤東思想「一教統天下」，取代在中國歷史上佔主導地位的孔子思想。
孔子及其創立的儒家學說，在中國傳統文化中占據特別重要的地位。
公元前479年，孔子辭世。這一年，魯國國君魯哀公就開始祭孔，並稱孔子為「尼父」。首開帝王祭孔的是漢高祖劉邦。此後歷朝歷代祭孔延綿不絕，並視之為「國之大典」。
自從漢武帝「罷黜百家，獨尊儒術」後，儒家思想成為中國正統的主流思想，影響了其後的各個朝代，並成為歷朝歷代的治國寶典。
後世統治者或儒家信徒尊稱孔子為聖人、文聖、至聖、至聖先師、大成至聖先師、萬世師表。
1949年中共建政後，對毛的個人崇拜逐步升溫，到了十年文革時達到登峰造極的地步。毛不僅要當政治領袖，還想當思想領袖。
1966年12月，毛對一位外賓講:「無產階級文化大革命」的重要任務之一是消除孔夫子在各方面的影響。針對西方資產階級反對「文化大革命」這一點，毛說：讓他們發愁吧！要抓住階級鬥爭和還未完成的反封建主義的鬥爭，孔夫子在大學文科的影響，如哲學、歷史、美術等方面存在著。他們灌輸帝王將相思想，資產階級思想，這些都同孔夫子影響聯繫著，要在教育方面進行革命。
「消除孔夫子在各方面的影響」，實際上，就是要全黨、全軍、全軍獨尊毛澤東思想，一切以毛澤東思想為指導，尊毛澤東為共產黨的「教宗」。
結語
毛為了鞏固其極權統治地位，是不擇手段的，無論是死去兩年多的林彪，還是死去兩千多年的孔子，他都可以利用。
縱觀毛的一生，毛對中國傳統文化的破壞，超過了到他那時為止古今中外的所有暴君。而對於孔子的批判，則是毛長期以來反中國傳統文化的繼續。
到十年文革結束時，共產黨統治前的中華五千年神傳文化被毀滅殆盡。
好了，今天的節目就到這兒了，謝謝收看。
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——《百年真相》節目組製作
（責任編輯：李紅）