62年前，1964年4月19日上午11時，一個名叫楊應森的中共老黨員，戴著腳鐐手銬，在四川灌縣（今屬都江堰市）岷江河畔，被中共執行死刑，時年33歲。
一、楊應森犯了什麼罪？
如果按照正常國家的正常法律，楊應森沒有犯罪，不僅沒有犯罪，還是一個勤於思考、憂國憂民的好公民。
但是，在中共國，楊應森卻犯了大罪、重罪、死罪。什麼大罪、重罪、死罪？就是獨立思考罪、探求真知罪、敢講真話罪、保有人性罪。
中共是以祕密組建「反動組織」——「中國馬列主義者聯盟右派反革命集團」——犯了「反革命罪」，判處楊應森死刑，並執行死刑的。
「馬列主義聯盟案」是個什麼案？是一個根本不存在的、卻被中共以「逼、供、信」的方式「破獲」的驚天大案。
據鐵流編輯出版的《往事微痕》一書記載，大約在1962年11月，四川省公安機關突然在集中勞動改造的四川省築路支隊宣布戒嚴，一次抓捕了二百多名右派，全戴上械具，關入戒備森嚴的集訓隊。接著，在各中隊召開殺氣騰騰的大小會議，號召全體勞教人員「自首坦白，檢舉揭發」，搞人人過關。
之後，對被認定的幾十名骨幹分子，日夜刑訊逼供。經過一年多時間的關押審訊，最後按照「逼、供、信」的原則結案，對供認的或基本供認的定為「反革命」成員，再經中共四川省政法黨組批准，由省檢察機關批准逮捕，69名右派被關進監獄。
後經四川省高級法院判處，這69名被捕人員中，有23名「罪犯」被判處重刑，其中死刑2人，死緩3人，無期4人，有期徒刑14人。大部分是中共黨員、團員，不少人曾為中共奪取政權出生入死，幾乎搭上生命。
楊應森就是這起人為製造的「反革命」案的兩名主犯之一。
楊應森是個什麼人呢？據鐵流介紹中，楊應森，是四川岳池人，曾擔任解放軍泸州步兵學校教員，中共黨員，中尉軍銜。1957年反右派運動中，因主張「軍隊國家化」而獲罪，被打成極右派，剝奪軍銜，開除黨籍、軍籍，發配到四川省築路支隊「勞動教養」。
1961年，蘇共二十二大召開，曾經被斯大林開除出社會主義陣營的南斯拉夫總統鐵托，重回國際共運大家庭。南斯拉夫共產黨，在跟斯大林鬧翻後，於1952年改名為南斯拉夫共產主義者聯盟，簡稱南共聯盟。與蘇共不同，南共聯盟的章程相對寬鬆。其中規定，聯盟只起「引導作用」，不起「領導作用」；黨與政權分離；工會、共青團、婦聯等各種社會政治組織獨立；用「民主的討論」和「平等的對話」來教育和說服群眾；不搞你死我活的階級鬥爭等。在告別蘇聯模式後，南斯拉夫不僅挺住了，而且相比其它社會主義國家，老百姓的生活還過得不錯。
1962年的中國正在經歷什麼？1958年毛澤東發動大躍進運動，「跑步進入共產主義」；1959年廬山會議，毛發動打倒以彭德懷為首的右傾機會主義反黨集團。1960、1961、1962年，中國出現餓死4000多萬人的大饑荒。
當時，楊應森雖然只有30出頭，作為極右派，正在勞動改造，但是，他仍在冷眼看世界，仍在思考中國未來的出路。他和一些右派常在一起議論，認為中國應走南斯拉夫道路，中共應更名為「馬列主義者聯盟」。
楊應森沒有想到的是，他們私下議論的一些話，卻被想「立功」的人告密。然後層層上報，一直上報到四川省公安廳。幾個月後，這些發表自己看法的右派分子，被一網打盡，全部成了「反革命分子」。
二、楊應森的四大醒思
《往事微痕》的編輯者鐵流，原名黃澤榮，筆名曉風，曾任《成都日報》記者。1957年因言獲罪，被打成右派，也在四川省築路支隊勞教。
1964年春，在楊應森被判死刑、等待槍決之前，鐵流曾跟他關在一個小鐵屋裡。鐵流在《往事微痕》中講：「一天，趁監管人員不注意時我悄悄問他：『這（指馬列主義聯盟案）到底是怎麼回事喲？』他無可奈何地道：『哪有什麼組織啊，你是知道的，就說了那些不該說的話而已。全是屈打成招，飢餓煎迫的結果。唉，在這個暴政壓迫下，活著有什麼意思？還不如一死為淨。你看，我全身哪兒不是傷痕。』語畢，仰天長嘆（死牢有什麼天？電網崗樓，四處眼睛，上是石板，下是地磚），一臉黯然。我解開他衣服一看，果然全身上下傷痕累累，天呀！誰能挺得住？」
鐵流與楊應森關在一起時，楊應森跟他作過深談。當時，楊應森對中共的反思，現在回過頭來看，應該說已有了一定的深度。其中有四點令我印象深刻。
其一，「不鬥不叫共產黨」。
談到毛澤東。楊應森說：「（原）以為他會給我們帶來自由民主、幸福昌盛，誰知全是災難。國民黨的人殺，共產黨的人也殺，越殺敵人越多。不僅整得你我妻離子散，家破人亡，連他的戰友高崗、饒漱石也跑不掉，保駕的彭德懷、張聞天也一樣，今後不知還要整誰？」
鐵流問：「他為什麼要這樣幹？」
楊應森答：「什麼叫共產黨？共產黨就是你鬥我，我鬥你，除了農民鬥地主，工人鬥資本家外，兒子鬥父親、老婆鬥丈夫、學生鬥師長……不鬥就不叫共產黨。中共最壞的一招，就是用美麗的詞彙，把人性靈魂深處最醜惡的東西釋放出來，比如出賣朋友叫分清敵我，落井下石叫劃清界限，揭發親人叫站穩立場，讓人放開手足做壞事。」
他分析道：「人性的共同特點是趨利避害，總想用輕鬆的付出去換取最大利益。什麼付出最輕鬆？出賣靈魂最輕鬆！共產黨每一次爭鬥，每搞一個政治運動，總有人爬上去，總有人被打下來；爬上去的人少，打下的人多。爬上去的人當官、當長、當書記，打下來的人挨鬥爭、進監獄，淪為社會底層賤民。還有，官位、長位只有那麼幾個，而爭奪的人一大幫。人們為了搶到這個位置，就拚命做壞事，拚命說謊造謠。誰的壞事做得多，誰的說謊說得大，誰就能搶到最好的位置。有了這個位置，就可以妻榮子貴，作威作福，雞犬升天，這就是中共熱衷的階級鬥爭，這就是中共治國之術。一塊骨頭十條餓狗搶，互相之間你撕我咬，死拼惡鬥。中國早已成了一群瘋狗爭食的國家，沒人格、沒尊嚴，寡廉鮮恥，苟延殘喘。儘管十多年來國家遭受到如此大災大難，可沒有人敢說真話，都隱忍逃逸保全苟活，就是這塊骨頭起的作用。」
中共信奉的馬克思主義中最重要的一條就是「鬥爭哲學」。毛澤東將它概括為：「與天鬥，其樂無窮；與地鬥，其樂無窮；與人鬥，其樂無窮。」
中共自成立以來，一直鬥個不停。特別是「與人鬥」，鬥得你死我活，鬥得天昏地暗。
其二，中共已變成一個法西斯黨。
楊應森說：「共產黨已經變成一個強大的法西斯政黨，它有軍隊，有警察，有監獄，占有國家的一切資源，又極其專橫殘暴。造反，殺你；反對，關你；不跟著它走，沒有飯吃。你我都是吃共黨飯長大的人，參加過共產黨各個政治運動，深知道共產黨的底細。過去說『國民黨寧肯錯殺一千，不肯放過一個』，共產黨卻是『寧肯錯殺十萬，不肯放過一個批評它的孩子』。老百姓殺怕了，嚇怕了，哪個敢起來造反？再有，現在不是國民黨時代，那個時代是私有制，廠礦、商店、銀行都是私人開的，人們可以自由自在找工作。而今整個國家都是共產黨的，沒有私人的企業，沒有個人的空間，大家只有一條路：擁護共產黨，跟著中共走！不要說造反，就是農民在田邊屋角種瓜瓜豆豆，也要被批判被鬥爭。」
「中共統治下的中國，人只能做狗，還得做咬人的狗，你不咬人別人就咬你。我和周居正，還有你，都是不願意做咬人的狗，結果被人咬得血淋淋……。」
「共產黨殘暴專橫的本質難改，正如老虎要吃人一樣。只要叫共產黨，他就必然踐踏人權，仇恨民主，蔑視尊嚴！我一生犯下的最大錯誤，就是參加了共產黨。」
中共奪取政權前，戰火紛飛，國難當頭，中共天天向國民黨要民主、要自由、要人權，反獨裁、反專制、反極權。但是，中共當政後，卻建立了一個古今中外罕有的更獨裁、更專制、更極權的政權。
其三，共產主義是最大的謊言。
在楊應森等待死神降臨前，鐵流曾問：「應森，你恨嗎？」他靜得像古井之水，說：「恨誰？我誰也不恨！這是中國歷史上躲不過的一場劫難！要說恨，就恨這個造成災難的共產主義。共產主義永遠不會實現，它是馬克思編造出的一個最大的謊言。我相信受騙的人，終有一天都會覺醒。就像這間鐵屋子終究有一天會照進陽光，長出綠草，開出紅花一樣。」
馬克思的共產主義，就是建立在公有制基礎上的按需分配，這是一個人人平等、人人得自由的「人間天國」。但是，這卻是一個永遠不可能實現的幻想。
170多年的國際共產主義運動史表明：共產黨建立的公有制，實際上是黨有制、權有制、官有制；只有極少數共產黨權貴家族凌駕在絕大多數民眾之上，過著「老爺」般奢華的生活。
其四，中共崇尚暴力害人又害己。
楊應森被中共判了死刑，即將被殺頭，也引起他對中共暴力革命、殺人歷史的反思。
他說：「殺我的人未必一定要殺我。他們為了要穿衣吃飯，養兒育女，不得已而為之啊！1950年剿匪，我殺過人，你也殺過人。當時我們為什麼要去殺人？不也是為了掙表現，求上進，爭位子。嘿，這個國家把正常的人變成殺人犯，自己為自己造鐵屋子喲！」
鐵流不解地問：「鐵屋子？」
楊應森說：「對，鐵屋子！就是這間鐵屋子！中國人都住在鐵屋子裡，只不過大小不一樣。你和我是住的小鐵屋子，老百姓住的大鐵屋子。不過，世界上沒有不變的東西，中國這個大鐵屋子，年代久遠了就會腐蝕銹化。中共搞階級鬥爭，今天整這一批，明天鬥那一批。每次政治運動打擊面都是百分之五，十次運動就是百分之五十……你算算，這些年搞了多少次政治運動，損害了多少人？」
當年，馬克思在《共產黨宣言》中稱：「共產黨人不屑於隱瞞自己的觀點和意圖。他們公開宣布：他們的目的只有用暴力推翻全部現存的社會制度才能達到。」
馬克思仇恨所有國家、所有地區、所有現存的社會制度，要求共產黨人用暴力推翻所有國家、所有地區、所有現存社會制度。這是人類有史以來最大、最邪、最惡的國際恐怖主義。
仇恨、暴力、鬥爭、殺戮，成了所有共產黨奪取政權、維護統治的基因。沒完沒了的仇與恨、血與火、爭與鬥，害人害己害子孫。
三、楊應森的理想
在談到他與難友周居正探討中國的未來時，楊應森說：「儘管我們在暴力的殘酷壓迫下，但仍一致主張放棄暴力，反對武裝起義，停止階級鬥爭，和平民主建設新中國！改官員的任命制為民眾選舉，解散人民公社，把土地還給農民，工廠實行工人自治，由工人選出自己的領導人管理工廠，沒有暴力推翻共產黨的打算。」
他還勸鐵流：「今後想過自由幸福日子，就不要去搶骨頭，各安本分，保持人格尊嚴，多做人們喜歡做的善事。」
他還說，回首當年，加入中共之後，「別人騙我，我騙別人，大家就這樣騙下去。」這太沒意思啦。他勸鐵流：「今後決不能再做騙人的事了，在鐵屋子有了洞的那天，就不要再做狗，再當工具了！一定做個大寫的具有獨立人格的人！」
一天，楊應森突然問鐵流：「我死了後，你有什麼打算？」
鐵流當時剛進入而立之年，血氣方剛，被打成右派，家破人亡，滿腔委屈。他咬著牙憤憤地說：「活下去，堅決活下去！與他們鬥到底！」
楊應森平靜的雙目落在鐵流身上許久，問：「怎麼活？怎麼鬥？」鐵流答：「決不自殺！決不低頭！殺盡那些整人害人的傢伙，大不了像你吃顆子彈。」
好一陣沉默之後，楊應森輕聲地說：「冤冤相報何時了，以卵擊石不可為。」 「不自殺、不低頭，是對的，但不能有吃子彈的打算啊！你年輕，又有寫作才華，切不能盲動，做無謂的犧牲。中國政局會發生變化，絕不是鐵板一塊，縱是鐵板也會銹化。到了那一天，把你看到的、聽到的寫出來，留下一頁頁歷史……」
鐵流一怔，有點驚訝地說：「有那一天嗎？」
楊應森說：「怎麼沒有？世上沒有不死的人，也沒有萬歲的皇帝。五千多年的中國歷史，換了多少個朝代和多少個帝王？我在想，一個國家，一個政權，能不能通過非暴力的和平過渡，走上自由民主，像西方國家一樣，幾年選一次總統？我看不是沒有可能，但得等……」
結語
楊應森上面說的話，都是在62年前說的。當時的中國人對中共，有幾個人有這樣的認識？少之又少。從這個角度來看，楊應森對中共的反思、對未來的憧憬，是先見之明，是非常難能可貴的。
當然，他當時處於「勞教」之中，對外界的信息，包括對南共聯盟的了解也是很有限的。他寄希望於中國走南共聯盟的路，實際上是一條行不通的路。這是時代的局限性，不能苛責他。
2004年11月，大紀元發表系列社論《九評共產黨》，將中共是一個以「假、惡、鬥、反天、反地、反人類、反神佛」為本質特徵的邪黨昭告天下。
62年前，楊應森憑著良知、常識、人性對中共的認識；而在《九評共產黨》中，對中共有了更全面、深入、理性的闡述。
讀史使人明智。
願讀者從楊應森之死中，從楊應森的醒思中，從《九評共產黨》中認清中共，遠離中共，決裂中共，不做馬列子孫，做回炎黃子孫，順天行，得天助。
本文只代表作者的觀點和陳述。
（轉自大紀元/責任編輯：晟睿）