有人說，當中共攻擊別人時，你用它說的那些看看中共，你發現它是在自己罵自己，而且一罵一個準。
這確實是個有趣的現象。
比如中共前段用宗教狂熱這個詞攻擊有信仰的人。其實狂熱和人間的正法正教從不沾邊，反倒一直是中共自己的特色。
中共在「狂熱」前面特意加上「宗教」二字，明顯帶有對整個宗教界的蔑視和侮辱，這也看出中共的無知。無知而誣衊，那就是瞪眼說瞎話了。
佛家講空，道家講無，基督教講博愛，這一切都和狂熱沾不上邊，真正的修煉人對世俗無欲無求，有的甚至出家修行，哪裡還有半點狂熱。
世間也有出淤泥而不染的不脫離世俗的修煉方法，以及傳統的自我修養方法。法輪功講「真、善、忍」，儒家講溫良恭儉讓，人真能那樣做，自然是與人為善、一團和氣的，那比表面講文明懂禮貌要強得多，那是發自內心的，真誠的。法輪功在生活中講「祥和」與「慈悲」，人們經常看到的煉功場景也是這樣，靜靜的，平和的，優美而舒展的，不僅沒有半點狂熱在裡面，反而讓人走近時，有一種祥和感、慈悲感。
其實恰恰是因為不肯狂熱，才會被中共說成狂熱。因為中共自己是以狂熱做驅動力的，幹什麼都用熱血上頭搞運動的那種方式。不僅要自己成員狂熱，還逼著全社會狂熱，連很簡單打掃個衛生都要喊成愛國衛生運動。它幹什麼都要喊口號、唱高調、耍手段，上綱上線的。人在那種環境下往往意識不到這很不正常，但人能感受到那種卷，感受到人整人的那種累。整個中共國，全社會各階層有個共同的感受，就是卷得累、活得累，不論窮的時候還是富的時候。
其實人在中共國的這種生存方式，你從世界角度看，已經非常另類了。多數國家的人都在簡單正常地過日子，想奮鬥的你可以奮鬥，想安靜生活的你可以安靜生活一輩子。沒有哪裡像中共這樣，一個狂熱的政權一直不讓人消停，拖著無關的老百姓淨整沒用的。在大多數國家你要敢這樣，這個政權就該下台了。前兩天尼共政府不就下台了嗎？那不是人民狂熱，而是人民在反狂熱，反一個不知天高地厚狂熱胡整的政權。
中共自己確實很狂熱，不狂熱就不知道怎麼說話，不知道怎麼做事。而且由於馬列環境裡充滿了熱烈的馬屁文化，中共對於任何敢不附合自己，敢不跟自己去狂熱的，都認為一定是因為更狂熱，不然怎麼可能不跟著它胡鬧呢？其實人家那是正常人類的正常狀態，是你瘋大勁了，已經超出大家做人的正常底線了。是中共自己心理不健康，才會對誰都上綱上線亂扣帽子。其實換個角度講，這種黨它真不會別的，它就會這個。
那中共為什麼會用自己的特點，用自己這個「狂熱」去攻擊別人呢？這不成了引火燒身暴露自己嗎？其實從人類語言現象角度分析，這也好理解。
當一個人說別人不好時，必然得用一種客觀存在的，看得見的現象來描述。如果你編一個從來沒有的東西去說別人，誰也聽不懂你說的是什麼，那是沒用的。比如中共沖人學狗叫，聽的人只會覺得它搞笑，人家聽不懂它在說什麼，就不會有被侮辱感，只會看著它氣急敗壞的樣子好笑而已。
所以中共想要誣衊誰，它就要從人類社會既有現象中找例子，找一種很壞的例子來說別人就是那樣，這樣中共才認為有侮辱感。尤其當中共氣急敗壞，拚命沖人潑髒水時， 它一定會找一種最敗壞的東西最不好的現象，找那種最混蛋的事物去說人家，這樣它才覺得解氣，才覺得有攻擊力。
然後中共找到了誰呢？它非常準確地找到了它自己！因為它自己就是那個最壞！
所以就有了人家說的這個現象，中共攻擊別人什麼時，你用它說的看看它自己，它都是在自己罵自己，一罵一個準。
看來共產黨最壞已經成為社會共識了，你看連中共自己都在用共產黨的特點罵人。這也說明越壞的東西格局越小，腦袋越不夠用。所以對中共這種無良無知的壞小丑，大家也犯不著總被它氣得夠嗆，讓我們一起來笑話它，在笑聲中解體它吧。
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（轉自大紀元/責任編輯：晟睿）